23/11/23

Category 1: Ocean life-bay, dock, houseboat, waterfront, tight-knit

Category 2: Culture-counter culture, hippie, vibrant hub of art, music and politics

Category 3: Environment-look out for each other, neighbourly

  1. During the 60s and 70s, San Francisco was known as a vibrant hub of art, music and politics. But now, it seems more like a bustling metropolis where writers, eco warrioirs and activists live alongside technology entrepreneurs and millionaire business leaders.
  2. They prefer living in Sausalito because of its small-town feel, plus the house prices are more affordable here in Sausalito.
  3. The most affordable houses in Sausalito are in the houseboat community where floating houses are located across the dock.
  4. Besides houses being affordable, it’s a small community where everyone knows each other and the neighborhood is very helpful and careful for each other.
  1. False
  2. True
  3. True
  4. True
  5. False
  6. True

Միջազգային իրավունք

Միջազգային իրավունքը յուրաքանչյուր պետության իրավական մտքի որոշակի արտացոլումն է իրավական հարցերի նկատմամբ: Այն առավելապես ձևավորվել է երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո, երբ ընդունվել են նրա հիմնարար շատ փաստաթղթեր: Ժամանակակից միջազգային իրավունքը որոշակի հիմնական և ընդհանուր կանոններ ունի, որոնք ընդունելի են բոլորի համար: Դրանցից կարևորագույնը այն աղբյուրներն են, որոնցից կազմում են միջազգային իրավունքը: Միջազգային իրավունքի երկու հիմնարար աղբյուրներն են միջազգային պայմանագրերն ու միջազգային սովորույթը:

Ազգային և միջազգային իրավունքները

Ազգային ու միջազգային իրավունքները հիմնականւոմ տարբերվում են մեկ հատկությամբ, այն՝ ազգային իրավունքը վերաբերվում է միայն տվյալ ազգին, տարածվում է միայն տվյալ պետության համակարգի ու բնակչության վրա, մինչդեռ միջազգային իրավունքը տարածվում է այն պետությունների վրա, ժողովուրդների վրա, որոնք մասնակցել են այդ իրավունքի հաստատմանը, կնքմանն ու ընդունմանը։

Միջազգային քաղաքական և նյութական պատասխանատվության տեսակները

Քաղաքական – ռետորսիա, ռեպրեսալիա, սատիսֆակցիա, ռեստորացիա։

  • Ռետորսիան պետության շահերը խախտած մեկ այլ պետության դեմ միջոցների կիրառումն է,
  • Ռեպրեսալիան պետության ոչ իրավաչափ գործողությունների դեմ, խախտված իրավունքը վերականգնելուն ուղղված միջոցների կիրառումն է,
  • Սատիսֆակցիայի դեպքում տուժած պետությանը իրավախախտ պետությունը տալիս է բավարարում, օրինակ՝ պաշտոնապես ներողություն է խնդրում,
  • Ռեստորացիայի դեպքում իրավախախտ պետությունը պետք է վերականգնի այն նյութական օբյեկտը, որին վնաս է հասցրել։
Կա«դագէխ Ավէլին

«Վիքիպեդիան հայերեն» նախագծային հանդիպում-ներկայացում հրավիրյալ մասնագետի հետ

«Վիքիպեդիան հայերեն» հայագիտական-թարգմանչական նախագծի շրջանակներում իրականացվում է հանդիպում-քննարկում “Wikimedia Armenia” ընկերության հիմնադիրի, ղեկավարության այլ ներկայացուցիչների հետ։

Թեման՝ Վիքիպեդիա ազատ հանրագիտարանը՝ մայրենի լեզվով

Օրը՝ նոյեմբերի 22

Ժամը՝ 13։00-14։20

Վայրը՝ Ավագ դպրոց, ընթերցասրահ

Մասնակիցներ՝ RippleFlow նախագծային խումբ, «Վիքիպեդիան հայերեն» նախագծի մասնակից սովորողներ, հրավիրյալ մասնագետներ, հյուրեր, Հետազոտական վարժարանի դասավանդողներ և սովորողներ

Հրավիրյալ մասնագետներ, հյուրեր՝ Wikimedia Armenia ընկերության հիմնադիրներ, լեզվաբաններ, մասնագետներ

Հանդիպման նպատակը՝

  • «Վիքիպեդիան հայերեն» նախագծի շրջանակներում կատարված թարգմանչական-խմբագրական աշխատանքների ներկայացումը

Հանդիպման խնդիրները՝

  • Հանրագիտարանում մայրենի լեզվով հոդվածների տարածման ու ընդլայնման կարևորության վեր հանումը
  • Վիքիպեդիայի հարստացումն ու ընդլայնումը
  • Վիքինախագծերում ակտիվ մասնակցության և ներգրավվածության ապահովումը

Իրականացված աշխատանքներ՝

Հանդիպման օրակարգում՝

  • «Վիքիպեդիան հայերեն» նախագծի ներկայացում․ նպատակները, խնդիրները, մասնակից սովորողների աշխատանքները և հետագա զարգացման նախադրյալները-Արի Ագոփ
  • Wikimedia Armenia-ի հետ համագործակցային նախագծի իրականացումը, դասընթացների կազմակերպումը կրթահամալիրում-Սյուզի Մելիքյան
  • Հայագիտության, արևմտահայերենի տարածման կարևորությունը Վիքիպեդիա ազատ հանրագիտարանում-Մարիա Տիշաքճեան
  • Խմբագրած հոդվածների, թարգմանությունների ներկայացում, արդյունքների գնահատում-Նախագծի մասնակից սովորողներ
  • Հրավիրյալ մասնագետների, հյուրերի հետ զրույց, կարծիքների փոխանակում, առաջարկների քննարկում
  • Հարց-պատասխան
  • Հյուրասիրություն

Համակարգումը՝ Արի Ագոփի

Լուսաբանումը՝ մասնակից սովորողների

Cultural events in Armenia

Important traditional ceremony or cultural event in my country

Out of the many traditional events and ceremonies in my country, I want to speak about one of the most joyful, fun and interesting cultural event called Vardavar.

Vardavar is an Armenian festival with ancient roots, celebrated annually to mark the transfiguration of Jesus Christ. It typically falls 98 days after Easter, which places it in July. The festival has early origins related to the worship of Astghik, the Armenian goddess of love, beauty and water.

During Vardavar, people engage in a unique tradition of dousing each other with water, symbolizing purification and renewal. Streets and public spaces become lively as participants, armed with water balloons, buckets, and water guns, joyfully splash water on friends, family, and even strangers. This communal water fight is a central and much-anticipated aspect of Vardavar, bringing people together in a spirit of shared joy and celebration.

In addition to the water festivities, Armenians also attend church services, partake in traditional foods, and engage in various cultural events during Vardavar. The festival holds deep cultural and historical significance, combining Christian and pagan elements in a celebration of life, renewal, and the triumph of good over evil.

Taking part in Vardavar

It is quite fun and joyful to participate in Vardavar as all the Armenians around the country prepare their water guns, balloons and buckets filled with water, ready to splash it on others. I have participated in Vardavar many times, especially when I was around 6-10, but now I hardly manage to take part in it, as every year on the day of the event I’m having some kind of important meetings or work to do, so I avoid getting splashed and wet by the people on the streets…which is very hard to be honest.

Problem solving

Our problem involves irresponsible children crossing their boundaries. So, you know that often after the classes are over, children or students from the neighborhood often gather around the school building and throw rocks on our windows. For years, the school couldn’t get rid of this problem and wasn’t able to solve it.

So, here we suggest a few things to do which can help us solve the problem.

School security: We should start by installing cameras around the school grounds. These cameras can provide valuable evidence if such incidents occur and help us find the children faster. Alongside this, we can consider putting fencing or barriers to prevent unauthorized access to the school property.
We should involve the local community: Involve the local community in addressing this issue. Organize meetings or workshops with parents, teachers, and local residents to create awareness about the importance of respecting school property. Emphasize the potential safety risks and financial burden such actions can cause.
Open Dialogue: The school should hold open and trusting dialogue with the students themselves. Try to understand their motivations and concerns. Encourage them to express their grievances or frustrations through more constructive means, like participating in school clubs or committees.
Consequences: Clearly communicate the consequences of damaging school property. Ensure that there are established disciplinary measures in place for those caught in such acts.
By combining these strategies, you can work towards preventing future incidents and creating a more secure and respectful environment for your school.

Design a site like this with WordPress.com
Get started